مجلة دراسات جامعية في الآداب والعلوم الإنسانية
العدد الثاني والعشرون – أيلول سبتمبر 2026
صفحة الغلاف
هيئة التحرير
قائمة المحتويات
ندرة مترجمي المؤتمرات السعوديين في اللغات الأقل تمثيلًا: التركية والإسبانية في ضوء الفجوة بين التأهيل الجامعي والاعتماد المهني وسوق ترجمة المؤتمرات
حامد عباس خان – تركي بن عبد الرحمن المقرن
الصفحة 6-30
- تتناول هذه الدراسة ندرة مترجمي المؤتمرات السعوديين في اللغات الأقل تمثيلًا، متّخذة من التركية والإسبانية مدخلًا لتحليل الفجوة بين التأهيل الجامعي والاعتماد المهني واحتياجات سوق ترجمة المؤتمرات في المملكة العربية السعودية. واعتمدت الدراسة تصميمًا مختلطًا جمع بين تحليل الوثائق الأكاديمية ذات الصلة، واستبانات الخريجين، وآراء أعضاء هيئة التدريس، وبيانات الجهات المستفيدة، إلى جانب إفادة رسمية من هيئة الأدب والنشر والترجمة في المملكة العربية السعودية بشأن واقع التدريب والاعتماد المهني. وأظهرت النتائج أن تقييم الأساس اللغوي في البرنامجين جاء أعلى نسبيًا من تقييم عناصر التدريب العملي، والممارسة في مقصورة الترجمة الفورية، ومحاكاة المؤتمرات، والجاهزية المهنية المدركة. كما لم تكشف المقارنات الإحصائية، بعد ضبط تعدّد الاختبارات، عن فروق دالة بين خريجي التركية والإسبانية في معظم المؤشرات الرئيسة محل المقارنة، بما يشير إلى أن جانبًا مهمًا من الفجوة يتجاوز خصوصية اللغة الواحدة. وأظهرت بيانات الجهات المستفيدة وجود حاجة فعلية إلى مترجمين مؤهلين في اللغتين، في مقابل صعوبات تتصل بالوصول المنظّم إلى الكفاءات المناسبة. كما أظهرت إفادة الهيئة وجود مسار قائم لاعتماد الترجمة الشفهية وترجمة المؤتمرات، لا يشمل حاليًا التركية أو الإسبانية، في حين اقتصرت البرامج المكثفة المنفذة خلال العامين الماضيين على الإنجليزية. وتخلص الدراسة إلى أن معالجة الندرة تتطلّب مسارًا مترابطًا يصل بين التأهيل الجامعي، والتدريب الأدائي المتدرج، والممارسة الميدانية، والتقويم المهني، وتوسيع التغطية اللغوية لمسارات الاعتماد القائمة.
الترجمة الفورية، ترجمة المؤتمرات، اللغات الأقل تمثيلًا، التأهيل الجامعي، الاعتماد المهني
This study investigated the scarcity of Saudi conference interpreters in less-represented languages, using Turkish and Spanish as a basis for examining the gap between university training, professional accreditation, and the needs of the conference interpreting market in Saudi Arabia. A mixed-methods design was adopted, combining the analysis of relevant academic documents with graduate surveys, faculty perspectives, beneficiary-institution data, and an official response from Saudi Arabia’s Literature, Publishing and Translation Commission concerning professional training and accreditation. The findings showed that the perceived linguistic foundations of both programs were rated more positively than components related to practical interpreting training, booth-based practice, conference simulation, and perceived professional readiness. After adjustment for multiple comparisons, inferential analyses revealed no statistically significant differences between Turkish and Spanish graduates across most of the principal indicators examined, suggesting that a substantial part of the observed gap extended beyond the specific characteristics of either language. Data from beneficiary institutions indicated a genuine need for qualified interpreters in both languages, alongside difficulties in accessing suitable professionals through clearly structured channels. The Commission’s official response further showed that a professional accreditation pathway for interpreting, including conference interpreting, was already in place, but did not currently extend to Turkish or Spanish, while intensive programs delivered during the previous two years had been limited to English. The study concluded that addressing the scarcity requires a more coherent transition from university education to progressive performance-based training, field practice, professional assessment, and broader language coverage within existing accreditation pathways.
simultaneous interpreting; conference interpreting; less-represented languages; university training; professional accreditation.
اللّغة السّردية وأفق التّوقّع في قصة “امرأة المابين” لمهى جرجور
جومانا أبو علي
الصفحة 31-65
- يتناول هذا البحث اللّغة السّردية عند مهى جرجور من خلال قراءة تحليليّة لقصة “امرأة المابين”، بهدف كشف دور اللّغة في بناء الأحداث والشّخصيات، وتشكيل الحالات النّفسيّة، وتوجيه مسار السّرد وإنتاج الدّلالة. ويستفيد البحث من مقاربة لغويّة وأسلوبّية وسرديّة، مع توظيف تصوّر الألسني البريطاني مايكل تولان (Michael Toolan) في قراءة بناء الحدث والعلاقات التي تنتظم داخله، والنّظر في الكيفيّة التي تسهم بها الصّياغة اللّغويّة في تشكيل أفق توقّع المتلقي.
وتقف الدّراسة عند مجموعة من الظّواهر اللّغويّة والأسلوبيّة، أبرزها العنوان، والتّكرار الاشتقاقي، وتنوّع الأفعال وأزمنتها، والتّقديم والتّأخير، والبناء للمجهول، والتّمنّي، والمفارقة، والثّنائيات المتقابلة، للكشف عن وظائفها في بناء السّرد وتوجيه دلالته. وتبيّن القراءة أنّ هذه العناصر لا تأتي منفصلة عن حركة الأحداث، بل تتفاعل معها؛ فانتقال الفعل بين الأزمنة، وتقديم بعض العناصر وتأخيرها، وحذف الفاعل، وتكرار صيغ التّمنّي، كلّها اختيارات لغويّة تسهم في إبراز حالات التّرقّب والتّردّد والانتظار، وتدفع المتلقي إلى توقّع ما ستؤول إليه الأحداث.
كما يكشف التّكرار الاشتقاقي، ولا سيّما في جذور مثل (ع ب ر)، و(ن ظ ر)، و(غ ي ر)، و(ح ب ب)، و(ر ح ل)، عن صلات دلاليّة تمتدّ عبر مراحل مختلفة من حياة الشّخصية، فتتشكّل من خلالها شبكة لغويّة تعبّر عن العبور والانتظار والتّغيّر والفقد. وتخلص الدّراسة إلى أنّ اللّغة في “امرأة المابين” تشارك في بنائها وتوجيه مسارها، وتعمل على تشكيل أفق التّوقّع لدى المتلقي، بما يجعل البنية اللّغويّة جزءًا أساسيًا من بناء التجربة السّرديّة ودلالتها النّفسيّة والإنسانيّة.
اللّغة السّردية، امرأة المابين، مهى جرجور، أفق التّوقّع، تولان، التّكرار الاشتقاقي، بناء الحدث، الدّلالة.
This study examines the narrative language of Maha Jarjour through an analytical reading of her short story “Imra’at al-Mabayn” (The In-Between Woman), with the aim of exploring the role of language in constructing events and characters, shaping psychological states, directing the narrative course, and generating meaning. The study adopts a linguistic, stylistic, and narratological approach, drawing on Toulmin’s framework to examine the construction of events and the relationships that organize them, while also considering how linguistic choices contribute to shaping the reader’s horizon of expectations.
The study focuses on a range of prominent linguistic and stylistic features, including the title, derivational repetition, the variation of verbs and tenses, fronting and postponement, the passive voice, expressions of wish, irony, and binary oppositions, in order to explore their functions in constructing the narrative and directing its meanings. The analysis demonstrates that these elements do not operate independently of the movement of events; rather, they interact with it. Shifts in tense, the fronting and postponement of certain elements, the omission of the agent, and the repetition of expressions of wish are all deliberate linguistic choices that foreground states of anticipation, hesitation, and waiting, thereby encouraging the reader to anticipate the possible course of events.
Furthermore, derivational repetition, particularly in roots such as (ʿ-b-r), (n-ẓ-r), (gh-y-r), (ḥ-b-b), and (r-ḥ-l), reveals semantic connections extending across different stages of the protagonist’s life. These recurring forms create a linguistic network that conveys notions of passing, waiting, change, and loss. The study concludes that language in “Imra’at al-Mabayn” does not merely convey the story; it actively participates in its construction and directs its development, while shaping the reader’s horizon of expectations. Thus, the linguistic structure becomes an integral component of the narrative experience and its psychological and human dimensions.
narrative language, Imra’at al-Mabayn, Maha Jergour, horizon of expectations, Toulmin, derivational repetition, event construction, meaning.
Cartographie du champ littéraire contemporain à l’ère du numérique
Rana Baroud
page 66-87
- Cet article propose une cartographie théorique des reconfigurations du champ littéraire contemporain à l’ère numérique. Il interroge la manière dont la numérisation des œuvres, la littérature numérique et l’intelligence artificielle générative transforment progressivement les conditions de production, de circulation, de médiation, de légitimation et de réception des œuvres. La problématique porte ainsi sur les effets de ces mutations technologiques sur les positions des agents, les rapports de force, les mécanismes de reconnaissance et la croyance collective dans la valeur littéraire. L’objectif est de mettre en relation ces trois dynamiques afin de montrer qu’elles participent d’un même processus de recomposition du champ, plutôt que de constituer des phénomènes indépendants. La démarche repose sur une mise en dialogue de la théorie du champ de Pierre Bourdieu avec les travaux d’Alain Viala, de Gisèle Sapiro et de Bruno Latour. Elle s’appuie sur une grille de lecture sociologique articulant la figure de l’auteur, le statut de l’œuvre, les instances de médiation, de consécration et de réception, ainsi que la structure du champ. L’analyse met en évidence trois principaux points de fracture au sein du champ : l’élargissement du capital, désormais culturel et économique mais aussi attentionnel et algorithmique ; le dédoublement des mécanismes de légitimation qui se construisent à la fois à partir des instances traditionnelles et des communautés numériques ; l’hétéronomisation croissante du champ sous l’effet des infrastructures et des acteurs techno-économiques qui interviennent dans la diffusion, la visibilité et la production des œuvres. La cartographie proposée constitue ainsi un cadre conceptuel susceptible d’orienter de futures recherches empiriques sur ces transformations.
Sociologie de la littérature, champ littéraire, numérisation, numérique, intelligence artificielle générative, reconfigurations, cartographie.
يقدّم هذا البحث رسمًا لشبكة المفاهيم النظرية الناظمة لإعادة تشكيل الحقل الأدبي المعاصر في العصر الرقمي. ويستحضر كيفية تحويل رقمنة الأعمال، والأدب الرقمي، والذكاء الاصطناعي التوليدي، تدريجيًّا، لشروط إنتاج الأعمال وتداولها ووساطتها وإضفاء المشروعية عليها واستقبالها. وتكمن الإشكالية في تقصّي أثر هذه التحولات التكنولوجية على مواقع الفاعلين، وتوازنات القوى، وآليات الاعتراف بالقيمة الأدبية .يهدف البحث إلى الربط بين هذه الديناميات الثلاث لإظهار الكيفية التي تندرج فيها ضمن سياق موحّد لإعادة تركيب الحقل، بدلًا من كونها ظواهر مستقلة. وتعتمد المنهجية على إقامة حوار بين نظرية الحقل لبيير بورديو وأعمال كل من ألان فيالا، وجيزيل سابيرو، وبرونو لاتور؛ بالاستناد إلى شبكة تحليل سوسيولوجيّة تربط بين صورة المؤلف، ووضع العمل الأدبي، وهيئات الوساطة والتكريس والاستقبال، فضلًا عن بنية الحقل نفسه .وتبرز الدراسة ثلاثة أسباب رئيسيّة للانقسام داخل الحقل، وهي: توسُّع رأس المال الذي لم يعد يقتصر على البعدين الثقافي والاقتصادي فحسب، بل أصبح يشمل أيضًا رأس المال الانتباهي والخوارزمي؛ و ازدواجية آليات إضفاء المشروعية والتي باتت تتشكل بالتوازي عبر الهيئات التقليدية والمجتمعات الرقمية؛ وتزايد التبعية الخارجية للحقل تحت تأثير البنى التحتية والفاعلين التقنو-اقتصاديين الذين يتدخلون في نشر الأعمال، وإبرازها، وإنتاجها .وبذلك، تشكّل الخريطة المقترحة إطارًا مفاهيميًّا من شأنه توجيه البحوث الإمبريقية المستقبلية نحو هذه التحوّلات
علم اجتماع الأدب، الحقل الأدبي، الرقمنة، الأدب الرقمي، الذكاء الاصطناعي التوليدي، تحوّلات، إطار مفهومي.
مراجعة الأدبيات
A Review of the Impact of Digital Storytelling and Blended Learning on EFL Learners’ Oral Proficiency and Motivation among Middle and Secondary School Students, 2016–2026
Zeinab Hassoun
page 88-128
- This paper reviews empirical studies on the impact of digital storytelling (DST) on enhancing middle and secondary school students’ oral proficiency and motivation in English as a second/foreign language as well as it examines the extent to which DST has been investigated within blended learning contexts. This paper also considers Experiential Learning Theory (ELT) as a theoretical framework for implementing DST and improving oral proficiency and motivation. A thematic literature review was conducted of 40 empirical studies published between 2016 and 2026 in middle and high schools. The themes explored the topics of, digital storytelling, blended learning, and experiential learning and their impact on oral proficiency and motivation. The reviewed literature indicates a positive relationship between DST and students’ oral proficiency and motivation. Similarly, blended learning demonstrates effectiveness with respect to improving speaking and motivation when implemented effectively. Therefore, the findings support that when DST is integrated within a well-structured blended learning environment, it significantly contributes to enhancing both oral proficiency and motivation. The findings also suggest that ELT provides a complementary theoretical framework for explaining these effects through involving students with authentic experience, reflection, conceptualization, and active experimentation. Nevertheless, further research should employ larger sample sizes, broaden the geographical contexts, and investigate both oral proficiency and motivation within one study.
digital storytelling, blended learning, oral proficiency, motivation, experiential learning theory.
يقدّم هذا البحث رسمًا لشبكة المفاهيم النظرية الناظمة لإعادة تشكيل الحقل الأدبي المعاصر في العصر الرقمي. ويستحضر كيفية تحويل رقمنة الأعمال، والأدب الرقمي، والذكاء الاصطناعي التوليدي، تدريجيًّا، لشروط إنتاج الأعمال وتداولها ووساطتها وإضفاء المشروعية عليها واستقبالها. وتكمن الإشكالية في تقصّي أثر هذه التحولات التكنولوجية على مواقع الفاعلين، وتوازنات القوى، وآليات الاعتراف بالقيمة الأدبية .يهدف البحث إلى الربط بين هذه الديناميات الثلاث لإظهار الكيفية التي تندرج فيها ضمن سياق موحّد لإعادة تركيب الحقل، بدلًا من كونها ظواهر مستقلة. وتعتمد المنهجية على إقامة حوار بين نظرية الحقل لبيير بورديو وأعمال كل من ألان فيالا، وجيزيل سابيرو، وبرونو لاتور؛ بالاستناد إلى شبكة تحليل سوسيولوجيّة تربط بين صورة المؤلف، ووضع العمل الأدبي، وهيئات الوساطة والتكريس والاستقبال، فضلًا عن بنية الحقل نفسه .وتبرز الدراسة ثلاثة أسباب رئيسيّة للانقسام داخل الحقل، وهي: توسُّع رأس المال الذي لم يعد يقتصر على البعدين الثقافي والاقتصادي فحسب، بل أصبح يشمل أيضًا رأس المال الانتباهي والخوارزمي؛ و ازدواجية آليات إضفاء المشروعية والتي باتت تتشكل بالتوازي عبر الهيئات التقليدية والمجتمعات الرقمية؛ وتزايد التبعية الخارجية للحقل تحت تأثير البنى التحتية والفاعلين التقنو-اقتصاديين الذين يتدخلون في نشر الأعمال، وإبرازها، وإنتاجها .وبذلك، تشكّل الخريطة المقترحة إطارًا مفاهيميًّا من شأنه توجيه البحوث الإمبريقية المستقبلية نحو هذه التحوّلاتأثر السرد القصصي الرقمي(DST) والتعلّم المدمج في تعزيز الكفاية الشفوية والدافعية لدى متعلّمي اللغة الإنجليزية كلغة ثانية في المرحلتين المتوسطة والثانوية، 2016-2026 وذلك ضمن سياق التعلّم المدمج، مع اعتماد نظرية التعلم التجريبي (ELT) كإطار نظري. وقد أُجريت مراجعة أدبية موضوعاتية لأربعين دراسة تجريبية نُشرت بين عامي 2016 -2026 في المدارس في المرحلتين المتوسطة والثانوية. وتناولت الموضوعات الدراسة مواضيع السرد القصصي الرقمي، والتعلّم المدمج، ونظرية التعلم التجريبي، وأثرها في الكفاية الشفوية والدافعية. وتشير الأدبيات المُستعرَضة إلى وجود علاقة إيجابية بين السرد القصصي الرقمي وكفاية الطلاب الشفوية للطلاب ودافعيتهم. وبالمثل، يُظهر التعلّم المدمج فاعليته في تحسين مهارة التحدث والدافعية عند تطبيقه بشكل نشط. وبناءً على ذلك، تدعم النتائج القول إنه عندما يُدمَج السرد القصصي الرقمي ضمن بيئة تعلّم مدمج منظَّمة تنظيمًا جيدًا فإنّه يسهم إسهامًا كبيرًا في تعزيز كل من الكفاية الشفوية والدافعية معًا. كما تشير النتائج إلى أن نظرية التعلم التجريبيّ توفر إطارًا نظريًا مكمّلًا لتفسير هذه الآثار من خلال إشراك الطلاب في خبرة واقعية، والتأمل، وبناء المفاهيم، والتجريب الفعّال. ومع ذلك، ينبغي أن تعتمد الأبحاث المستقبلية على عينات أكبر حجمًا، وأنّ توسّع السياقات الجغرافية المدروسة، وأن تبحث في الكفاية الشفوية والدافعية معًا ضمن دراسة واحدة.
السرد القصصي الرقمي، التعلّم المدمج، الكفاية الشفوية، الدافعية، نظرية التعلّم التجريبي.
الكتابة في مواجهة الفقد: تدوين اليوميّات وحدود التعافي
إيلي جريج -غنوة العرب
الصفحة 129-163
- تهدف هذه المراجعة إلى دراسة العلاقة بين الفقد والحداد وكتابة اليوميّات الشّخصيّة، مع تركيز على كيفيّة تحوّل الفقد من تجربة نفسيّة إلى خطاب ذاتيّ ذي بنية أدبيّة. وتنطلق من إشكاليّة تتعلّق بأثر الفقد في تحديد الهُويّة والزّمن، وبالدّور الّذي قد تؤدّيه الكتابة اليوميّة في تنظيم هذه التّجربة من غير إنكار لواقع الغياب.
وتعتمد المراجعة منهجًا يجمع بين مراجع نفسيّة وأدبيّة صادرة بالفرنسيّة والانكليزيّة والعربيّة، ويصنّف الدّراسات وفق محاور الفقد والهُويّة، والحداد، واليوميّات، والكتابة التّعبيريّة، والقيمة الأدبيّة للكتابة الذّاتيّة.
وتُظهر نتائج المراجعة أنّ الفقد يُحدث تصدّعًا في الهُويّة وفي صلة الذّات بالعالم، وأنّ الحداد سيرورة غير خطّيّة تتردّد فيها مشاعر الحزن والذّنب والحبّ والغضب والاشتياق. كما تُبيّن أنّ اليوميّات تحوّل الخبرة الحميمية إلى لغة وذاكرة وشكل نصّيّ، وتسهم في إعادة تنظيم الخبرة والهويّة السّرديّة. وتخلص المراجعة إلى أنّ الكتابة اليوميّة فاعلة في تسمية الألم واحتماله وإعادة صياغة العلاقة بالفقيد، لكنّها لا يمكن لها أن تلغي الغياب، أو أن تضمن شفاء نهائيًّا.
الفقد، الحداد، اليوميّات، أدب مقارن، الكتابة العلاجية.
This review examines the relationship between loss, mourning, and personal diary writing, with particular attention to how an experience of loss is transformed from an emotional and psychological event into a self-reflective discourse with a literary structure. It is guided by the question of how loss affects identity, memory, and time, as well as by the role that daily writing may play in organizing this experience without denying the reality of absence.
The review adopts an interdisciplinary approach, drawing on psychological, and literary sources published in French, English, and Arabic. The selected studies are organized around the themes of loss and identity, mourning, diaries, expressive writing, and the literary value of self-writing.
The findings indicate that loss produces a rupture in identity and in the individual’s relationship to the world. Mourning is shown to be a non-linear process in which grief, guilt, love, anger, and longing may recur and overlap. The review also demonstrates that diary writing transforms intimate experience into language, memory, and textual form. In this way, diaries can contribute to the reorganization of lived experience and to the reconstruction of narrative identity.
The review concludes that diary writing can be effective in naming pain, enduring it, and reshaping one’s relationship with the deceased. However, it does not erase absence, restore the lost person, or guarantee a definitive recovery. Rather, its value lies in offering the bereaved person a space in which grief can be articulated, remembered, interpreted, and lived with.
Loss, mourning, journals, Comparative Literature, Therapeutic Writing.
أبحاث طلاب الدكتوراه
القلق الوجودي في روايتيّ جميل جبر “بعد العاصفة وقلق” والتعبير عن أزمة الإنسان المعاصر
مايا حداد
الصفحة 164-198
-
يُعَدُّ التيار الوجودي أحد أبرز التيارات الفكرية والفلسفية التي تبلورت ملامحها منذ القرن التاسع عشر، قبل أن تصل إلى ذروة انتشارها في القرن العشرين، ولا سِيَّما في أعقاب الحرب العالمية الثانية، حيث تفاقمت مشاعر القلق والاغتراب والتمرد، وتعززت الحاجة إلى مساءلة الوجود والبحث عن المعنى. وفي هذا السياق، وجد الأدب في الفلسفة الوجودية أفقًا خصبًا للتعبير، بما يمتلكه من قدرة على سبر أغوار النفس الإنسانية.
ينطلق هذا البحث من محاولة تتبُّع تجلِّيات الفكر الوجودي في روايتَي «بعد العاصفة» و«قلق» لـ«جميل جبر»، كما تسهم الدراسة في إبراز قدرة الرواية على استيعاب أسئلة الإنسان المعاصر وإشكالياته الوجودية المرتبطة بالحرية والبحث عن المعنى، والاغتراب… سعيًا إلى الإجابة عن الإشكالية التالية:
كيف تجلَّى القلق الوجودي في روايتَي «بعد العاصفة» و«قلق»؟ وإلى أي مدى تطوَّر هذا القلق من رواية إلى أخرى، بما يكشف عن رؤية الكاتب للإنسان المعاصر وأزماته الوجودية؟
ولتحقيق أهداف الدراسة، اعتُمد المنهج البنيوي السردي، لتحليل البنية الداخلية للروايتين ومكوناتهما السردية، ولا سِيَّما بناء الشخصيات، بهدف الكشف عن آليات إنتاج المعنى. كما دُعِّمَ هذا المنهج بالمنهج التأويلي الفلسفي، مستندًا إلى المرجعية الوجودية عند «سارتر»، لتجاوز الوصف البنيوي إلى تفسير الدلالات الوجودية العميقة في الخطاب الروائي. وقد أتاح هذا الدمج تحليل تجليّات القلق والحرية والاغتراب والعبث على أنّها مفاهيم وجودية محورية في روايتَي «بعد العاصفة» و«قلق».
توصَّل البحث إلى أنَّ الوجودية تتجلّى بوضوح في روايتَي «جميل جبر» وفكره، عن طريق حضور مفاهيمها الأساسية، مثل: الحرية والقلق والبحث عن المعنى، مع إبراز صراع الإنسان مع قَدَرِه وإيمانه بقدرته على تشكيل مصيره. كما أظهرت الروايتان حضور قضايا العدم واللا معنى المرتبطة بتجربة الحرب اللبنانية، وما خلَّفته من أزمات إنسانية واجتماعية معاصرة. وخلُصت الدراسة إلى أنَّ القلق الوجودي يشكِّل المحور الفكري الجامع للروايتين، وأنَّ تجلّياته تشهد تطورًا من رواية “بعد العاصفة” إلى رواية “قلق”، كاشفةً تعمُّق وعي الكاتب بأزمة الإنسان المعاصر وأسئلته الوجودية الكبرى.
الوجودية، القلق، التمرد، الحرية، انعدام المعنى، النظرة التشاؤمية
Existentialism stands as one of the most prominent intellectual and philosophical movements to emerge in the 19th century, reaching its peak in the 20th century, particularly in the aftermath of World War II. That era saw an intensification of feelings of anxiety, alienation, and rebellion, alongside a heightened need to question existence and seek meaning. In this frame, literature found a fertile ground for expression in existential philosophy, given its capacity to probe the depths of the human psyche.
This research traces the manifestations of existential thought in two novels by Jamil Jaber entitled “After the Storm” and “Anxiety”. The study highlights the novel’s ability to encompass the questions and existential dilemmas facing Modern Man, such as freedom, the search for meaning, and alienation, thereby addressing the following central question: How does existential anxiety manifest in “After the Storm” and “Anxiety” novels, and how does this anxiety evolve from one novel to the other, revealing the author’s vision of Modern Man and his existential crises?
To achieve these objectives, the study employs a narrative-structural approach to analyze the internal structure and narrative components of both novels, specifically character building, in order to uncover the mechanisms of meaning production. This approach is complemented by a philosophical-hermeneutic method based on Sartre’s theories, moving beyond structural description to interpret the profound existential significances embedded within the narrative discourse. This integration enabled an analysis of the manifestations of anxiety, freedom, alienation, and absurdity as pivotal existential concepts in the novels “After the Storm” and “Anxiety”.
The study concludes that existentialism is clearly evident in Jamil Jaber’s thought through the presence of core concepts, such as freedom, anxiety, and the search for meaning while highlighting the human struggle against fate and the belief in one’s ability to shape one’s own destiny. The two novels also reflect themes of nothingness and meaninglessness linked to the experience of the Lebanese Civil War and the contemporary humanitarian and social crises it engendered. The study concludes that existential anxiety forms the unifying intellectual axis of the two novels, and that its manifestations witness an evolution from the novel “After the Storm” to the novel “Anxiety,” revealing the deepening of the writer’s awareness of the crisis of contemporary Man and his major existential questions.
Existentialism, Anxiety, Rebellion, Freedom, Meaninglessness, Pessimism.
Social Status, Gender, and Caregiving in Virginia Woolf’s Mrs. Dalloway: An Examination of Burden and Expectations
Elie Matta – Emile Whaibeh
page 199-216
- Providing informal care for individuals with chronic illness is a major health concern, disproportionately affecting women and leading to significant caregiver burden. While literature often foregrounds illness, the lived experiences of spousal caregivers, particularly the ways in which gender and social class shape their burden, remain underexplored in Woolf scholarship. This paper addresses Virginia Woolf’s observation of illness’s minimal presence in literature by examining the gendered reality of caregiving in her novel, Mrs. Dalloway. Specifically, this study aims to examine how gender and social status modulate the burden of three spousal caregivers in the novel and to reinterpret Septimus’ suicide in light of this burden.
This study analyzes three spousal dyads: Clarissa and Richard, Evelyn and Hugh, and Lucrezia and Septimus. It integrates literary analysis with concepts of caregiver burden and historical gender roles, investigating how social class and gender modulate the emotional, financial, and physical caregiver burden. The analysis is guided by an adapted version of Gérain and Zech’s (2019) Informal Caregiving Integrative Model (ICIM).
This paper argues that Woolf constructs a sliding scale of caregiver burden, arguing that while informal spousal care is taxing, the burden is amplified for women of lower social status. Lucrezia’s situation caring for her traumatized husband contrasts sharply with the materially buffered, though emotionally distant, upper-class dyads. The analysis reveals that working-class women’s vulnerability exacerbates their mental and physical strain.
By foregrounding spousal caregivers, Woolf’s novel critiques the invisible gendered labor of informal care. This reading positions Mrs. Dalloway as a valuable text for medical humanities scholars examining the social determinants of caregiver well-being.
Virginia Woolf, Mrs. Dalloway, caregiver burden, gender, social class.
يعدّ تقديم الرعاية غير الرسمية للأفراد المصابين بأمراض مزمنة مصدر قلق صحي كبير، حيث يؤثّر بشكل غير متناسب على النساء ويؤدي إلى عبء كبير على مقدمات الرعاية. وفي حين أن الأدب غالبًا ما يسلط الضوء على المرض، إلاّ أنّ التجارب المعيشيّة للأزواج مقدّمي الرعاية، ولا سّيما الطرق التي يشكّل بها النوع الاجتماعي والطبقة الاجتماعية عبئهم، لا تزال غير مكتشفة بشكل كافٍ في الدراسات التي تتناول أعمال فرجينيا وولف. لذلك، تتناول هذه الورقة البحثية ملاحظة وولف حول الحضور الضئيل للمرض في الأدب من خلال فحص الواقع الجندري لتقديم الرعاية في روايتها “السيدة دالواي”. وتحديدًا، تهدف إلى دراسة كيفية تأثير النوع الاجتماعي والمكانة الاجتماعية على عبء ثلاثة من الأزواج مقدّمي الرعاية في الرواية، وإعادة تفسير انتحار “سبتيموس”(Septimus) في ضوء هذا العبء.
تحلّل هذه الدراسة ثلاث ثنائيات زوجية: كلاريسا (Clarissa) وريتشارد (Richard)، إيفلين (Evelyn) وهيو (Hugh)، ولوكريزيا (Lucrezia) وسبتيموس. وتدمج الدراسة التحليل الأدبي مع مفاهيم عبء مقدّم الرعاية والأدوار التاريخية للجنسين، للبحث في كيفية تأثير الطبقة الاجتماعية والنوع الاجتماعي في تشكيل العبء العاطفي، والمالي، والجسدي عند مقدّم الرعاية. ويستند التحليل إلى نسخة معدّلة من النموذج التكاملي لتقديم الرعاية غير الرسميّة (ICIM) للباحثين جيران وزيك.
تذهب هذه الورقة إلى أن وولف تبني طيفًا متدرّجًا لعبء تقديم الرعاية، موضحةً أنه في حين تُعدّ الرعاية غير الرسمية التي يقدّمها أحد الزوجين للآخر مُرهِقة، فإن هذا العبء يتفاقم لدى النساء المنتميات إلى طبقات اجتماعية أدنى. ومن هذا القبيل، يتناقض وضع لوكريتسيا التي ترعى زوجها المصاب بصدمة نفسية، تناقضًا حادًّا مع العلاقات الزوجية لدى الطبقة العليا، حيث توفّر الظروف المادية قدرًا من الحماية والتخفيف، على الرغم من التباعد العاطفي الذي تتصف به علاقاتها. ويكشف التحليل أنّ هشاشة أوضاع نساء الطبقة العاملة تزيد من حدّة الضغوط النفسيّة والجسديّة التي يتعرّضن لها.
ومن خلال إبراز دور مقدّمي الرعاية من الأزواج، توجّه رواية وولف نقدًا إلى العمل الرعائي غير المرئي والمحمَّل بأبعاد جندرية في سياق الرعاية غير الرسميّة. من هنا، تشكل هذه القراءة لرواية السيدة دالاواي ميدانًا رحبًا للباحثين في الإنسانيات الطبية الذين يدرسون المحدِّدات الاجتماعية لرفاه مقدّمي الرعاية.فرجينيا وولف، السيدة دالواي، العبء الرعائي، النوع الاجتماعي، الطبقة الاجتماعية.
736
